丁汝昌“生养死葬” 三县探源

丁汝昌，世人所知道的是写在历史书中的清朝北洋水师提督、中日甲午海战将领。清光绪二十一年（1895），甲午海战失利后拒绝投降，服毒自尽，以身殉国。

但人们所不熟悉的是，丁汝昌出生庐江北乡石嘴头，成家后定居巢县高林汪郎中村，死后安葬在无为县小鸡山。即“生养死葬”分别在相毗邻的庐江、巢县、无为三县。

何以至此？笔者经查阅家乘谱牒并实地探访，获得各版本丁汝昌传记里所没有、当地口口相传的坊间资料，现予以整理，以助我们多角度了解现实生活中的丁汝昌。

一、出生庐江丁家坎

据《潜川丁氏宗谱》记载，其先祖世居安徽凤阳。“先祖世隆、世兴二公因避刘福通兵乱，于元至正四年(1344)兄弟二人隐居巢湖之滨，因爱其山水之秀，遂定居焉”。后丁世隆定居合肥南乡之岗头寺，丁世兴卜居于庐江北乡石嘴头。

丁世兴精明能干，喜爱读书，性勤俭朴，善做生意。明洪武五年(1372)，“诏天下设立粮长，以田多者，督其乡之赋税，……时公田园甲庐北，邑鸣大吏，选公粮长”。在不久的一次运粮至金陵(今南京)时，受到朱元璋在便殿的召见。“称旨授以官。因兄世隆年老，不忍远离，遂辞归乡里，以寿终于家。”其后人“隶卫籍”（类似军垦，明朝的一种户籍制度），以“漕运为职”。历四百余年，子孙繁衍，人口增多，渐成望族。因庐江县别名“潜川”，故世称“潜川丁氏”。又因其村落位处巢湖南岸河堤岗坎之上，便得名丁家坎（今石头镇石头社区丁家坎村民组）。

清道光十六年（1836）十一月十八日，丁汝昌出生于一农户人家，系潜川丁氏第十六代裔孙，“先”字辈，名丁先达，希望长大成人能富贵利达。（后自己改名为汝昌。）

丁汝昌出生数月，其母向氏亡故，由祖母鲍氏抚养。岂知三年后祖母又病逝，只剩下他与父亲丁志瑾相依为命。道光二十三年（1843），丁汝昌七岁，入乡村私塾上蒙学。由于巢湖经常江潮倒灌，庐江一带连年水灾，只上了三年蒙学，便因家境日窘而辍学。十一岁便开始在家乡附近白石天河渡口帮人放老鸭，磨豆腐，闲时摆渡，无工钱，只管温饱。咸丰元年（1851），父亲又因病辞世，时年他十五岁，从此便孑然一身。

据传，改变其命运者，起于一场嬉戏：咸丰四年(1854)春，一日，丁汝昌在家门口塘与村民在一起挑塘泥。有一外地的生意人从塘埂路过，看到几个小伙子在泥塘里嬉戏打闹，便开玩笑说道：这个塘里有好大一个“红顶子”，谁戴上谁将来即可做官。只见—个同龄伙伴当场就在泥塘里找到一叶枯萎的荷叶，往丁汝昌头上一盖，戏弄丁汝昌说：“送个红顶子给你。”众人大笑。丁汝昌性起，当即说道：“我将这根扁担撂向空中，扁担如果站着，我就去参军戴红顶。”说着，丁汝昌将自己的扁担抛向空中，扁担落地果然稳稳站立着，笔直插在泥塘中，众人皆欢呼不已。自此，丁汝昌萌生参军之意。

丁汝昌当时并没有机会参军。但也就是这年的农历八月，太平军攻打庐江县城，由于兵力悬殊过大，民团首领吴廷香（淮军名将吴长庆之父）战败身亡，庐城失守。期间，太平军为补充兵力，强行“招兵买马”，丁汝昌就这样“参加”了太平军。

本邑诗人陈诗于民国二十二年（1933）撰《庐江县志稿·丁汝昌传》，记述其投太平军的经过：“咸丰荒旱，父母亦逝。太平军过庐邑，掠人入伍，汝昌被掠，从至皖城。……湘乡曾忠襄国荃围皖城，学启偕汝昌率三百人逾城出降。忠襄犹疑虑，每战令居前，屡获捷，既克皖，学启授参将，领开字营。汝昌哨官，亦授千总。”

丁汝昌当年决意参军，是参加清军。一是为了当兵吃军粮，以摆脱孤身一人的生活困境；二是以遂“立功名戴红顶”的愿望。不料阴错阳差，成了太平军的一员，隶属住守安庆的程学启部下。丁汝昌因脑子灵活且作战勇猛，被程学启重点培养，倚为心腹。咸丰十年(1860)，曾国藩、曾国荃兄弟率湘军5万余精锐部队，水陆并进，围攻安庆。安庆失守，丁汝昌随程学启投入湘军。因“每战令居前，屡获捷”，获封“哨官”（清朝军队编制单位，统领100人马）；继而升任“千总”（从六品的武官）。咸丰十一年(1861)冬，曾国藩命其门生李鸿章招募淮军，并将程学启所率人马全部转入淮军。丁汝昌也就这样加入了淮军行列。

是年，丁汝昌25岁，回老家完婚。其妻钱氏(1838～1872)，为丁家坎村南二里钱家冈村人，系丁父尚在世时为其定下的“娃娃亲”。婚后次年，长子丁代龄出生。

同治元年（1862）三月，程学启、丁汝昌作为首批淮军随副将刘铭传参与援沪作战。见丁汝昌作战悍勇，刘铭传便请李鸿章把丁汝昌调到自己“帐下”，加入“铭字营”，升任营官，后授参将。同治三年(1864)，太平天国失败，丁汝昌升为副将。

二、迁居巢县高林

此时的丁汝昌，可以说是“功绩已立，名声已就。”基本实现“立功名，戴红顶”的愿望。据当地老人所传：丁汝昌18岁离家从军，短短8年时间就从一个毛头小伙子成为一个带兵的“副将”，丁家坎的族人为之骄傲！

可谁知就在当年，丁汝昌却决定将家室搬迁到远离祖居地近百里的巢县汪郎中村（今巢湖市散兵镇高林社区汪郎中村）。为何做出这样决策？不论是丁氏家谱还是各版本的丁汝昌传记，均没有涉及此事的具体记述。但在当地流传至今的一种说法是因为“古今武将‘讳’地名”之故。即武将的姓名、字号与地名不可“相冲相克”！

丁汝昌的家乡庐江县，当地方言土语，庐江县的“庐”字读音为lú（卢）。“卢”谐音“炉”，丁汝昌姓“丁”，“丁”谐音“钉”，“钉”怎么能放在“炉”里面呢？ 

丁汝昌虽只读过三年私塾，但其一生好学不倦。在戎马倥偬岁月，“其学仍不稍怠”，自经、书、子、史，皆有洞晓。身为“副将”，对“古今武将‘讳’地名”深信不疑。但他又眷恋故土，毕竟他生于斯、长于斯，父母及祖父母辈的安息之所都在这里。于是他特地请来了一位风水大师，将他的思虑告知。这位大师了解他的现状及思虑后，深思片刻，便提议他沿巢湖南岸向东，只要走出庐江县境即可，无需远离。
于是他便与堂兄丁先远遵照风水大师的指点，沿巢湖南岸向东，走了不足百里，来到与庐江县毗邻的巢县境内的高林山。

《方舆纪要》（卷二十六“巢县”）：高林山在“县南六十里。山盘伏数里，林木高耸。山下有高林市”（“高林市”即今之高林镇）。清康熙《巢县志》（卷之六·山川）：“高林山，县南六十里。其山盘亘数里,地有高林，故名。”

此地系庐江县东北角、巢县西南乡，丁汝昌与堂兄来到此地，环视四周：东南有山，北濒临巢湖，且附近有商贸集市（高林市）。尤其是此地距祖居地丁家坎，策马扬鞭只需半日路程，基本符合风水大师所言。如是，丁汝昌当即拍板：迁居此地！

其时丁汝昌刚入淮军任副将，军务在身，在选好地址后便返回军营。迁建之事交由夫人钱氏执掌，堂兄丁先远亲力亲为。鸠工庀材，“栉星沐露，芟荆剪榛。郢匠陶夫，各就其列。”经年，府邸落成，时人称之谓“丁公府”。

当年的“丁公府”建筑规模如何？刘公岛景区官方网站上有一篇《走进威海百年建筑——丁汝昌寓所》的文章。文章介绍道：清光绪十四年（1888），在海军公所西200米处的向阳坡上，北洋海军依照安徽巢湖汪郎中村丁汝昌故居布局，建设了提督丁汝昌寓所，民间称“小丁公府”。

刘公岛上的“小丁公府”

“小丁公府”仿当年的“丁公府”，分左中右三跨院落，三栋三进三出青砖小瓦建筑，中跨院为四合院式，有正厅、东西厢房和倒厅，全清式举架木砖结构。占地面积14600平方米，总建筑面积1170平方米。由此得知汪郎中村“丁公府”当年的恢弘气度。

初始搬迁时，仅有夫人钱氏及其子代龄、堂兄丁先远及其子代祺，其他宗亲均留居丁家坎。同治八年（1869），夫人钱氏生育次子代禧。

同治十三年（1874），时议裁兵节饷，刘铭传欲裁丁汝昌马队三营，置其于闲散。丁汝昌陈书抗议。“刘怒其梗，命将召至而戳之。”丁汝昌得知即连夜策马驰归，在“丁公府”整整闲居三年,幸免一难。

光绪三年(1877)秋，因陕甘“回民叛乱”，拟起用淮军旧部“征剿”，丁汝昌“奉旨发往甘肃差遣”。后经李鸿章的斡旋，留用于津门(今天津)筹办北洋水师，派赴英国学习海军。清光绪七年（1881），李鸿章奏准“以丁汝昌统领北洋水师”。

自始，丁汝昌及其“丁公府”的命运发生了历史性的转变。

三、安葬无为小鸡山

光绪二十一年（1895），“甲午海战”以“全军覆没”而失败告终。丁汝昌拒绝投降，服毒自尽，以身殉国，时年59岁。丁汝昌灵柩在其子丁代禧的护送下，从烟台运回至巢县高林汪郎中村。丁汝昌生前最宠爱的魏夫人痛不欲生，吞金殉夫而亡。

由于朝廷谕旨“籍没家产，毋庸议恤”，丁汝昌便成为整个甲午战争失败的替罪羊。刑部下令将其棺柩加三道铜箍捆锁，棺材和铜箍均以黑漆涂之，以示戴罪，井令只能砖丘于其原籍村头，不得下葬。直到宣统二年(1910)，清廷才以“力竭捐躯，情节可怜”，准载洵（宣统皇帝六叔）奏，开复已故前北洋海军提督丁汝昌原衔，以示昭雪。

由此，丁汝昌的灵柩才得以解除铜箍，与魏夫人合葬于今无为县境内小鸡山。

为何安葬到无为县境内的小鸡山呢？这就要从他的家族和婚姻来探究了：

丁汝昌原本有兄弟二人，其兄丁先联早年夭亡。丁汝昌又兼祧堂叔丁志宏为嗣。他“一子双祧”，先后共娶有五房夫人：生父房下，娶了两房夫人，即原配钱夫人，继配魏夫人；在堂叔丁志宏房下，先后娶徐氏、赵氏、王氏三房夫人（均无后）。

同治十一年（1872）农历二月，原配钱氏病逝，终年34岁。时年次子代禧只有三岁，继配魏夫人视如己出，悉心养育成人。不幸的是，同年农历八月，在丁志宏房下的第一位夫人徐氏也因病不治身亡，年仅3l岁。

一年内两位夫人逝去，丁汝昌告假回家料理丧葬之事，并亲自勘察墓地。

“丁公府”所在地高林山，“山盘伏数里，林木高耸”，系巢县与无为县之界山。山之阳（东），有一当地人称之为“小鸡山”的子峰，峰之麓有一“梅花地”，东向。背靠高山拱卫，面朝向阳平川；北有一峰曰“黄米山”，小鸡吃黄米，饿不着，是个“活龙口”。丁汝昌认为是一块难得的风水宝地，当即决定将钱、徐二位夫人合葬与此。并吩咐其家人，自己“百老”之后亦安息此地。

这也就有了“平反昭雪”后，家人将其与魏夫人安葬于无为县小鸡山之故。

关于魏夫人，相关史料记述与坊间传闻有两个版本：一曰魏夫人出身书香门第，乃湖北安陆府钟祥县太学生魏湘清之女；而坊间传闻魏夫人系一太平军女兵。咸丰三年（1864），太平天国天京陷落，从太平天国女营散出来的一个女孩，姓魏，时年15岁。丁汝昌“一见钟情”，娶之，为继配夫人。但有一点坊间传闻与史料记述一致，即魏夫人聪颖贤慧、善良。钱夫人病逝，次子代禧只有三岁，魏夫人视如己出，悉心抚养。深得丁汝昌的宠爱，随身最久。丁汝昌死后她悲而吞金殉夫，终年45岁。

“英魂纷飞含恨逝，雄心未尽长太息。”

令人唏嘘的是，50年后（1960年）的一个寒冬，丁汝昌墓遭到了令人难以置信的“掘墓焚尸”。而如今地方政府在原地重新修建一“丁汝昌之墓”，并公布为县级“重点文保单位”，但那也只能称之为“纪念冢”了。与此同时，当年巢县汪郎中村的“丁公府”，也已是遗址遗迹无存。所谓“巢湖丁汝昌故居”已没有丁姓族人。

庐江县丁家坎“丁汝昌纪念馆”

值得欣慰的是，在丁汝昌的出生地——庐江县石头镇丁家坎，当年由他捐资建造的丁氏宗祠部分保存完好。于2014年纪念甲午战争120周年之际，地方政府将其修缮复建为“丁汝昌纪念馆”。时隔10年，再次进行改造提升。2023年10月1日重新开馆。该馆占地面积8096平米，由两栋建筑群组成。展示陈列的主题为丁氏源流、丁汝昌戎马一生和壮烈殉国三大篇章。通过图片、实物、多媒体等陈列布展展示手法，让观众对丁汝昌的生平和主要事迹有更深入、更直观的了解。

今日之丁汝昌纪念馆，是庐江县淮军文化和爱国主义教育基地，是环巢湖旅游重要景点之一。

参考资料

1、（清）顾祖禹：《读史方舆纪要》，中华书局，2005年版。

2、清康熙《巢县志》，黄山书社，2007年点校本。

3、《庐江县志稿·丁汝昌传》，民国二十二年（1933）刻本。

4、六修《潜川丁氏宗谱》（2017年版）。

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